低調做事 低調飲茶,“中原雙雄”河南河北都有什么茶?

低調做事 低調飲茶,“中原雙雄”河南河北都有什么茶?

14閱讀 2023-03-03 01:52 頭條

自2022年4月23日中國農(nóng)產(chǎn)品地理標志品牌形象館正式面向全球發(fā)布以來,我們通過文字與圖像,在云上展示中國地理標志農(nóng)產(chǎn)品的品牌內涵、品牌產(chǎn)品、品牌形象,呈現(xiàn)有關中國地理標志品牌的學術研究成果。

近日,中國茶地理標志地圖在中國農(nóng)產(chǎn)品地理標志品牌形象館也正式上線。

地圖中總共包含中國601個茶葉地理標志,其中最多的是湖北省,有81個,其次是福建省和浙江省,分別有76、57個。

今日分享河北省與河南省茶葉地理標志地圖。河北僅有1個茶葉地理標志,為白洋淀荷葉茶;河南省有7個茶葉地理標志,其中5個為綠茶地理標志,2個為紅茶地理標志。

從夏商周時期開始,

河南河北一帶就是華夏文明的核心。

哥倆同屬黃河文明,

是被母親河分開的孿生兄弟。

黃河從渤海入海時,

河以北成為河北,河以南成為河南,

后來黃河改道自黃海入海,

漳河就成了兄弟倆的分界線。

沁河入黃口附近景觀圖源:大河報 攝影/馮小敏

無論從地形地貌、自然資源、經(jīng)濟文化,

還是歷史底蘊,

河南與河北都有著驚人的相似,

在愛茶這一點上也不遑多讓。

一提起喝茶,你可能會想起福建、云南、江浙……

盡管河南有“一哥”——信陽毛尖做后盾,

也鮮有人會將“茶”與河南河北做出聯(lián)想,

更別提緯度高的河北了。

信陽雞公山頂

但這實在是低估了河南河北人對茶的熱情,

1972年,河北省張家口出土的數(shù)座遼代墓葬。

其墓室內壁畫詳細描述了當時的備茶情節(jié),

點茶器具和點茶流程一應俱全,

首屆世界禪茶文化交流大會也在河北舉行。

而河南老鄉(xiāng)喝茶,

喝的龐雜、粗獷。

他們不講究名貴茶,也不講究名泉水,

一個老舊布滿茶漬的玻璃杯,

隨手捻兩撮茶葉,

再倒上滿當當?shù)臒崴?/p>

拎著杯子走到哪喝到哪。

并且,河南還有一個被日本人奉為“大神”的老鄉(xiāng):

盧仝(tóng)。

盧仝與“茶圣”陸羽齊名,被人奉為“茶仙”。

他所作的詩歌流入日本,

影響日本茶道千年。

錢選《盧仝煮茶圖》

一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。

三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙靈。

七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。

——《七碗茶詩》盧仝

文征明行書《七碗茶詩》

老鄉(xiāng),來喝碗中原茶,中不中?

白洋淀荷葉茶

中國茶葉地理標志地圖

一提起河北白洋淀,腦海里就會自動播放《小兵張嘎》的主題曲:“一九三七年吶 鬼子就進了中原......”在荷花綻放、魚肥水美的白洋淀上,嘎子哥扛著竹竿獨自在船頭呼喊著歌唱著操練,波光粼粼的水面上倒映出英雄少年矯健的身姿。

《小兵張嘎》電視劇主角團

白洋淀的紅色文學曾盛極一時?!昂苫ǖ砼伞鳖I軍人物——孫犁老師,曾在《解放日報》上陸續(xù)發(fā)表《荷花淀》《蘆花蕩》等小說。隨著文學作品的傳播,大面積的蘆葦蕩和千畝連片的荷花淀成為了白洋淀的標志,也為白洋淀荷葉茶的發(fā)展投下了深遠的影子。

白洋淀風光 圖源:河北旅游

秦漢時代,先民們就將荷花、荷葉做成茶作為滋補藥用,荷葉和花藥用在中國也有2000年以上的歷史。

背靠著如此之大的荷花規(guī)模以及“華北之腎”的純凈優(yōu)勢,勤勞勇敢的白洋淀人開始大力制造荷葉茶。采自白洋淀野生紅蓮的鮮嫩葉片,只保留荷葉中間15-20cm部分,清晨開始采摘,采摘后還須在4小時內送到工廠,經(jīng)過嚴格的清洗、篩檢后,合格品進入晾青環(huán)節(jié);需根據(jù)生產(chǎn)成品是條索還是顆粒,將荷葉裁剪成不同形狀;隨后,進行殺青、揉捻、烘干、松包整形、再烘干,成為毛茶;毛茶經(jīng)過一段時間的低溫恒溫儲存、自然微發(fā)酵后,再進行風選、色選、拼配、提香,提香環(huán)節(jié)采用升溫曲線加熱,逐漸成為形成色澤鮮潤、緊密勻整的荷葉茶。

裁切完畢的荷葉茶正在殺青

機器揉捻的荷葉茶 圖源:華北明珠特產(chǎn)匯

2013年白洋淀第一批荷葉茶問世,僅僅一年時間銷售額就突破200萬。2015年,在第六屆中國茶業(yè)及茶藝博覽會上,“華北明珠”牌荷葉茶參加了亞太茶茗大賽的評選,新產(chǎn)品、新品類、新亮點、清香醇正的口感,金色透徹的湯汁,荷葉茶成功斬獲新品類茶的最高獎項及榮譽證書。

信陽毛尖

中國茶葉地理標志地圖

東周時期,中國的政治經(jīng)濟中心在河南。自那時起,信陽茶就自帶著傳播優(yōu)勢。

宋代的大文豪蘇東坡品飲信陽茶后,曾發(fā)出“淮南茶,信陽第一。西南山農(nóng)家種茶者多本山茶,色味香俱美,品不在浙閩以下”的感嘆。《宋史·食貨志》也對信陽茶有所記載:當時進貢的“散茶出淮南,有龍溪、雨前、雨后之類”。

而“信陽毛尖”這一名字,最早出現(xiàn)在清末。人們把產(chǎn)于信陽的毛尖稱為“本山毛尖”或“毛尖”,又根據(jù)采制季節(jié)、形態(tài)等不同特點,叫作針尖、貢針、白毫、跑山尖等。

文新茶村 圖:信陽宣傳

1915年,國內茶社興起、茶葉復興,民國政府在信陽成立了指導茶葉生產(chǎn)的機構——茶葉公所。多位茶人積極響應,集股籌資,先后在信陽西、南部山區(qū)開荒種茶和復墾老茶園,相繼成立元貞、宏濟(車云)、裕申、廣益、森森(萬壽)、龍?zhí)?、廣生、博厚等八大茶社。茶葉公所所長則由茶社社長們輪流擔任,并成立董事會,及時了解掌握國內外茶葉生產(chǎn)、加工、銷售的新技術、新行情,得益于“八大茶社”,信陽毛尖出現(xiàn)了短暫的中興。1926年在美國的舊金山舉辦的萬國博覽會上,信陽精心準備的茶葉被國民政府推薦展出,一舉獲得金質獎章。隨著茶葉加工技術的快速發(fā)展,車云茶社茶工吳彥遠、唐會卿逐步改進并完善毛尖的制茶技藝,“本山毛尖”吸納了西湖龍井和六安瓜片的制作技藝,使茶葉呈現(xiàn)出細、緊、圓、直的形狀特點和品質,正式命名為“信陽毛尖”。但好景不長,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,茶葉生產(chǎn)遭戰(zhàn)火破壞,信陽茶業(yè)再次跌落。

圖源:云賞信陽毛尖

直到新中國成立后,信陽茶業(yè)得以迅速恢復和發(fā)展。2003年3月,國家工商行政管理總局正式批準信陽毛尖證明商標?!靶抨柮狻币策B續(xù)13年入選中國茶葉區(qū)域公用品牌價值十強榜單,在“2022中國茶葉區(qū)域公用品牌價值評估”中名列第三,價值75.72億元。

近年來,信陽市傳承弘揚茶文化,做強做優(yōu)茶產(chǎn)業(yè),推動全市“茶+文+旅”融合發(fā)展。以“毛尖源地、山水浉河”百里茶廊紅色文化體驗游、環(huán)南灣湖茶鄉(xiāng)一日游為特色的茶旅融合新體驗,正成為信陽旅游的新名片。

信陽茶文化活動 圖源:信陽茶文化協(xié)會

桐柏玉葉茶

中國茶葉地理標志地圖

品完信陽毛尖,緊挨著信陽的桐柏縣,也有好茶——桐柏玉葉茶。

桐柏縣是盤古神話的根源地,被譽為“中國盤古之鄉(xiāng)”,素有“盤古開天,手植桑荼二樹”等神話傳說。相傳,盤古身化萬物,汗毛變成了依托淮河而生的桑樹和茶樹以及各種草木。“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”“大禹導淮,得茶破毒瘴”等諸多傳說,彰顯著桐柏茶的起源。

圖源:河南調查 南陽調查隊 郭子健

春秋時期,桐柏曾屬于楚國和韓國;當時的桐柏居民將茶的鮮葉搗成餅狀茶團,曬干或烘干以存放,隨著秦朝的統(tǒng)一,桐柏茶的飲用方式和待客風俗開始向東延伸?!短茣?地理志》載:“義陽土貢品有茶”。當時的桐柏即屬義陽轄區(qū)。宋朝時,桐柏山成為全國十三大茶場之一。

桐柏乃兵家必爭的戰(zhàn)略要地,茶園在抗戰(zhàn)中多遭毀棄。自上世紀80年代起,桐柏茶開始迅速發(fā)展,陳丙環(huán)教授陪同當時的中國茶葉研究所所長相亞軍先生前來桐柏品嘗“桐柏玉葉”后,贊譽道:“該茶屬高香型,名茶中的典型”。目前,桐柏玉葉的主產(chǎn)區(qū)集中在桐柏山主峰太白頂東側的金臺觀、水簾洞、桃花洞一帶,以及“三灣”——程灣、王灣、西灣。

桐柏茶園 圖源:桐柏文藝

近年來,桐柏縣委、縣政府把注意力轉移到生態(tài)功能縣的建設上來,從省農(nóng)科院、省農(nóng)大聘請專家當顧問,投入500萬元建立起河南省唯一的茶樹良種繁育場,引進“福鼎大白種”“白毫早”“龍井43”“福云10號”等10多種優(yōu)良品種。目前,桐柏縣已連續(xù)舉辦5屆“桐柏玉葉”手工制茶大賽,成為傳承手工制茶工藝、展示茶產(chǎn)品、交流茶文化、推動茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要平臺。

來源:農(nóng)業(yè)品牌研究院

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